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創造的禮物(二):夥伴配偶的賜予
第六天早堂研經會-楊錫鏘牧師《創世記》講解
2006年08月07日05時30分 上午 Posted.
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» 楊牧師說,神為人造配偶和幫助者的意思,是要人彼此配合,齊心合力完成神給他們共同的使命。(圖:本報記者) |
創世記第二個創造記載的大前題是神創造的禮物。今天的講題從創世記2章18至25節,介紹了造物主為人預備最佳的禮物。楊牧師說,在眾多禮物中,這份禮物佔了最長的篇幅。不過,今天讓人感到最困擾的,也是夫妻之間、家人之間等人際關係的問題,而彼此之間造成的殺傷力也是最大的。
同一目標、站在同一陣線
「耶和華神說:那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」(約一2:18)
這是創造的記載中第一次提到不好。為什麼不好呢?楊牧師解釋說:「不好是因為未有人與人之間的關係,所以神要為他造一個配偶幫助他。」「配偶」原是指彼此相對或配搭,表示各有長短,互相補足。此外,「幫助者」不等於助手,所以不要解為女人是為了做男人的副手而存在。「幫助」一詞可以理解為併肩作戰的意思。
所以創世記第二章神為人造配偶和幫助者的意思,是要人彼此配合,站在同一陣線,齊心合力完成神給他們共同的使命。婚姻基本上就是二人攜手渡過餘下的一生,大家有著共同的人生方向、目標和價值觀,互相建立,共負一軛,一起成全造物主在他們一生的美意。
二人要有同一實力、同一地位
神想為人找一個有足夠實力做同一陣線的配偶,於是把所有動物逐一帶到那人面前,結果是(20節)他找不到能和他站在同一陣線的配偶。楊牧師因而帶出,選擇適合自己的婚姻配偶是非常重要的。
他又說,神創造女人作為男人的配偶,享有與男人同等的地位。在人際關係,尤其是婚姻的關係裡,彼此尊重是最基本的元素。如果沒有尊重,就根本談不上愛。
婚姻關係的本質是在同一盟約之下
「耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。」(創2:21)
聖經詳細交代了神造女人的過程,楊牧師說,神本來可以用泥土造多一個人,但祂刻意從男人身上取出「肋骨」作為原料。「肋骨」一詞原文解作「側邊」,神要亞當親身體會這女人真是自己「骨中的骨,肉中的肉」。
楊牧師指亞當替女人改名,是要為女人出自男人骨肉這事實定位,同時也確定了兩性之間的連續性,表明二人在神所設立的婚姻制度裡要結合,再成為一體。夫婦二人溶合變成了同一個的個體,在神所造的人際關係中,其親切的程度達到最頂點。
「因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」(創2:24)
這裡要表達一個強力的信息,婚姻的關係至為親密,連父母與子女的骨肉之親也比不上。而一個真正親密、完全歸屬的關係是要求絕對的忠貞。楊牧師說,在今天道德觀念薄弱的社會裡,婚外情已經是司空見慣,離婚也越來越普遍。但他指出,婚姻的關係是永不分離,「連合」原文解作「緊貼在一起」,代表一個永久性的結合。
造物主把婚姻定為永遠的盟約,不是要限制人的享福或自由,而是為人預備一個最親密和珍貴的關係。珍貴在於能全情投入、敢於承擔、一生無悔。
楊牧師總結說,創世記第二個創造記載就是用人這個完美的狀態結束,相對第一個記載是以神的安息作為結束(創二:1-3),也是神一個完美的狀態。
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