[奮興會六]吳獻章：但以理的職場藝術
84屆港九培靈研經會：第六晚奮興會
勁樂
/ 基督日報記者
2012年08月10日03時55分 上午 Posted.
牧師和平信徒的影響力一樣重要，像尼希米和以斯拉聯手起來一樣重要。但以理生活的年代，以色列人得罪上帝，結果他們敗在外邦人手上，男的被殺死，女的被強暴。以色列人看起來像被「他殺」，其實是得罪上帝，是「自殺」。著名歷史學家對亡國的結論是「一個國家的滅亡，絕對不是他殺，是在於自殺。」吳博士指出若你得罪神，就如親手拿刀割你的喉嚨。 職場神學 但以理小時候與其他猶太人一起被擄往巴比倫去，巴比倫建造空中花園代表「金錢」、「權力」、「性」，但以理就在這不能選擇的環境長大。巴比倫的宮殿牆壁都用百獸之王獅子來當圖案，代表「權力」。我們讀《但以理書》可用父母的角度來看，但以理身邊沒父母、沒聖殿。《但以理書》第二和七第章描述夢見人間的四個帝國出現，從巴比倫、波斯、希臘、最後到羅馬，耶穌就是降生於羅馬時代。 「職場」就如火窰，公司老板給你壓力，就如《但以理書》不敬拜他所立的金像就扔你入火窰，基督徒在異教文化中受到很大的壓力。巴比倫亡國後，但以理繼續在波斯帝國當總管服侍上帝，所有基督徒可傚法他，在不同的公司、不同的政黨、不同的地方去事奉上帝。近代的神學家認為「每一個基督徒都是宣教士」，耶穌說你們要去，不只是牧師，是要使萬民作我的門徒。教會的牧養策略不單放在教會裡面，是要像十一個支派在外為上帝發亮。不單看到教會場內有多少人信，而是看場外教會有多少的影響力。 在台灣最熱的新聞不是在於倫敦的奧運，是在NBA打籃球林書豪為神作見證。華人教會應有職場宣教的觀念，將同工差派出去，傳道人的工作是讓信徒在每週的崇拜中「充電」，平日出到職場來傳褔音，舊約中最具代表性的「職場」傳道人是約瑟、以斯帖和但以理。 職場神學有四個重要點: 1全民皆祭師: 姓族不分，傳道人與信徒不應分開的，不單需要牧師和傳道人，十一個支派同樣重要。 2職業是呼召: 你是醫生，你是老師，你是公司小職員，無論在政界商界都要向人來呼召，這都是馬丁路德說的。 3無牆的教會: 不看教會裡面的人，要看教會外面的影響力。教會牆內充電，教會牆外放電。 4上帝洞察力: 一進入職場你就不能再作選擇，求上帝給你洞察力，作好的判斷決定。 但以理身世慘淡：童年時被擄去他國變成次等公民。人家改他外面的本名本姓，又改他的裡面，要他接受三年「洗腦」訓練，迫他吃拜偶像的食物。《但以理書》就教我們在困難、在異教文化、在不能選擇時，靠近上帝，被上帝使用。 1.險惡的環境是亂世英雄的屬靈加工站 進入巴比倫王宮非常險惡，可從《但以理書》第二章看到，尼布甲尼撒王召臣下來解夢，其實他想殺掉那舊臣餘黨。進入職場也是險惡如此，會坐「冷板凳」——別人視自己為半透明的路人。但以理坐了三年、約瑟在法老王的監獄坐了十三年、摩西在曠野坐了四十年、台灣林書豪坐了一年。 林書豪的「冷板凳」有什麼好處呢? 羅馬書(5:3-4)「在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。」林書豪禱告:「上帝你是唯「1」，我是「7」。我背上的17號為上帝你打籃球。換了球隊，換上7號，我單單為上帝你打球，我願意忍耐」。熬練是非常重要，在NBA一炮而紅，金錢、女人、誘惑就一湧上來，林書豪求上帝一定要潔淨自己，為上帝打籃球作好見證。NBA有很多星級球員，有Michael Jordon、Kobe Bryant、D.Wade……全部都是離婚的，金錢使人容易墮落。每一個遇到「冷板凳」的人，你要感謝上帝，上帝怕你墮落在王宮中或在NBA裡。所以基督徒在「職場」需一步一步。 2.肯在人生第一步就築壇者人生被定調 《但以理書》(1:8)「以理卻立志、不以王的膳、和王所飲的酒、玷污自己、所以求太監長容他不玷污自己。」這個是第一個試探，你可改我名字、改我的語言、改我的外面，但你改不了我內面愛上帝的心，因此立定心志，不讓試探進入。 3.洞察力使人生在多變中看到不變的定律 什麼是洞察力?以色列是被他殺還是自殺呢?《但以理書》(1:1-2)「猶大王約雅敬在位第三年、巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷、將城圍困。」 巴比倫帝國足足打了三次才拿下這小城。「主將猶大王約雅敬、並神殿中器皿的幾分交付他手、他就把這器皿帶到示拿地、收入他神的廟裏、放在他神的庫中。」重點是「主將幾分交付他手」—— 是上帝允許你才可將猶太人擄走，上帝才是歷史的主宰。 歷史的英文就是”History” 就是「His- Story」，衪的故事，掌管歷史的神。但以理懂得倚靠神，經歷神蹟，通過素食試驗、解夢、火窰中行走、被扔進獅子坑，他進口職場。「關關難過關關過」將來會多變，我們需要有洞察力，在不同的環境服侍上帝。 4.祭壇眼光幫助別人將安全感全建在高處 巴比倫敗亡，改朝換代，但以理繼續為神使用。《但以理書》第六章，高官試圖陷害但以理，遂求王下旨在30日內嚴禁人向王以外的任何神或人禱告祈求。違者必被扔在獅子坑中。「高處不勝寒」但以理知到有人在裝圈套。「在職場上完全是一樣，別人總會打小報告的，你會忠心於你上司，不要在工作上失見證，將你的眼光放高一點，無論他信不信主，你都為他禱告祝福他，這是職場倫理。」 5.影響力來自肯順服上帝所設立的權柄 三十天之內，但以理中了圈套，但沒有反打小報告，順服苦難神學，進入獅子坑中。《但以理書》(6:21)「但以理馬上對王説：願王萬歲。」即使他難過，但他知道這是神所設立的，願意順服。在職場尊敬順服你的上司。 《以弗所書》(5:22,24)「你們作妻子的，要順服自己的丈夫」「僕人要對他們的主人順服」。吳博士問如果一個丈夫，他吃二十隻餃子就飽了，究竟二十隻餃子中，哪一隻最重要? 答案是全部都重要，就因為太太不努力禱告，丈夫食到第十九個就停下來，聽不到呼召，信不了耶穌。要人飽，每一個餃子都重要。要信主，每一個禱告見證都重要。 6.體會人越不出手上帝必出手 《但以理書》(6:22-24)「我的神差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我；因我在神面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。王就甚喜樂，吩咐人將但以理從坑裡繫上來。於是但以理從坑裡被繫上來，身上毫無傷損，因為信靠他的神。王下令，人就把那些控告但以理的人，連他們的妻子兒女都帶來，扔在獅子坑中。他們還沒有到坑底，獅子就抓住他們，咬碎他們的骨頭。」全能的上帝讓饑餓獅子不吃但以理，因為衪沒有難成的事。我們要學懂在職場、在每個朝代都有爭鬥，我們需要順服信靠主、需要高度、需要洞察力。「你越出手，上帝就越不出手; 你越不出手，上帝就越出手。」 7.祭壇眼光看見人生上半場預備下半場 《但以理書》七至十二章是但以理的下半場事奉。但以理的異象，預言希臘的亞歷山大、最後到羅馬的彌賽亞君王耶穌降世。「每一個信徒不一定是牧師，你可以是職場宣教士。」從今天開始，經歷困境的苦難、信仰的歧視、妒忌的圈套，整個過程不要忘記。「耶和華是愛，我的恩典夠你用。」  (本報推出港九培靈研經大會專題，每日即時更新，與信徒一起回顧每堂講道內容)
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