[講道會六]李健長老：提升生命的價值
84屆港九培靈研經大會：第七日
陳麗斯
/ 基督日報記者
2012年08月07日05時18分 上午 Posted.
人人都希望過喜樂的人生。港九培靈研經大會第七日早堂，李健長老以「提升正確價值觀的喜樂」與大家分享，經文來自《《腓立比書》》三章。 信主後我常想：人生中最有價值的是什麼﹖有的基督徒可能馬上反應：就是認識耶穌基督。這話是對的，甚至是標準答案。但「知道」與「活出」這價值觀有相當的差距——「知道」是「正確活出」的開始，但會否只是開始而沒前進呢﹖如果只知道亦不提升，或無法提升，也不知提升到哪裡，那「知道」又有什麼用呢﹖ 人生最有價值的是什麼﹖ 我傳道人做了廿年，造就了很多人，更深入地思想這問題，問自己：我正確的人生價值觀是什麼﹖一生最有價值的是什麼﹖也問別人人生最有價值的是什麼。 一次在大學教書，問百多個學生：認為人生的目標是什麼﹖有沒有已知道自己價值的呢﹖當時只有一個學生舉手。我欣賞你只廿一歲，已把人生決定了嗎﹖他說，我人生的目標是作台灣最好的美髮師。我問他為什麼這樣想呢﹖他說因為我父母開了美髮店。但這話怎能成立呢﹖如此總統兒子不就要做總統，牧師的兒子不就要做牧師了﹖怎可能這樣呢﹖怎樣達到目標呢﹖達到目標不是光想，而是要做的。那學生看著我，說：「我最高興的事是有人進來我家要剪髮。他進來時跟出去時，面上的表情會有所不同。」我就跟他說：「你一定會變成台灣最好的美髮師！因為你知道方法——不光看人的臉、看人的錢，而是看人的心。……哪一天你只看著他的錢，你就失去了這可能性。」 活出人生的目標 到底我們有沒有活出我們心目中的目標呢﹖《腓立比書》三章就是答案—提升正確人生價值觀的喜樂。 保羅和腓立比教會的關係令人羨慕，他的熱情、人際關係、對惡劣環境的態度，知道什麼是謙卑，如何達到成熟—他有喜樂、對生命的篤定，他的愛人很令人感動，「一個人有如此的情操，他一定有內在的原因、行為的動力。」 《腓立比書》3章1至11是保羅對自我的描述，從中可發現他的角度來看，生命中最有價值的就是認識主耶穌基督。 生命是奇妙的創造——當擁有時不會覺得寶貴，但當可能失去或已失去時會覺寶貴。人生病前從不知道自己會病。我以前也不知道人怎會腰痠，年青時可以同時做很多事：服侍人、照顧人，能力很強，最近知道什麼是身體不好。當出門服侍。來香港前後共十三天，只叫我作十日講道；我三周前在歐洲，從台灣出發到巴黎、西班牙、荷蘭，又回到台灣，全程只有15日，但要講道20堂。講道之間酸痠得要死，但在香港腰沒痠。 幾年前，教會有女傳道牧養教會年紀約60至90歲的姊妹。那傳道人60歲，但走路很快，人都跟不上她。她說：「我就是不清楚，為什麼他們走得這麼慢呢﹖」那些老姊妹也很有辦法，兩個人把她夾在兩邊，讓她可以走得慢一點，但她仍然有力地拉著別人走路。有天她到內地服侍，不小心跌倒，把腰摔傷了，那時她終於明白老姊妹不是不走快，而是走不快。 「人知道生命寶貴時，不會浪費，不會做無意義的事。」有人的人生意義是賺錢。可是會享受的人會說：賺錢有什麼好﹖如果不會享受，賺錢也沒有用，所以要會享受。又有些人說：享受亦要有本事，要有健康才可享受，因此有錢人很重看健康，沒健康時無法享受錢。有人又說，健康不是自己控制，要汲收知識生命才得滿足。Steven Jobs是佛教徒，讀他的書我會流淚——這人沒信耶穌，但生人目標這麼準確，甚至為目標死。我作為基督徒，作為傳道人，我是否敢為上帝死呢﹖幸好他死很早，不然的話整個世界都被他翻轉了。 「到底什麼是我們生命目標呢﹖保羅說：認識主耶穌基督是我生命中最有價值的事。你得到生命價值的起點沒有﹖」中國人說「重新做人」，就是這樣，認識主耶穌基督是最重要的事。「在提升價值觀之先是要知道正確價值觀——就是認識主耶穌基督。人若不認識主耶穌基督，基本上是負數。信耶穌只是到了「零」。今天很多基督徒甚至教會不知這事，以為認識主耶穌基督是終點，其實剛好相反，認識主耶穌基督是起點而已。」 認識主耶穌基督只是起點，不是我們的終點。有人認識主耶穌基督後以為拿了進天國的門票，可以隨便過日子：想的時候奉獻一下、聚會一下，聽一下港九研經會……這些都不重要，認識主耶穌基督是生命的起點。不是每個人都可以到這起點：第一，承認我是罪人，二，接受基督的救恩。如果你是一個罪人，你還在起跑點。不是聚會能讓你變基督徒、不是奉獻或服侍能令你變做基督徒，而是在「認識基督為至寶」這事上，還要得著基督，才是正確價值觀的起點。 建立和提升價值觀的步驟 剛才那學生心裡決定做台灣最好髮型師。我們來到人生價值觀的起點了，怎樣提升呢﹖ 1. 防避使我們向下沉淪的力量 防避使我們向下沉淪的力量，在我們認識基督耶穌前，總有力量使我們向下沉淪。認識主後，撒旦不是對我們全無辦法，他要我們向下沉淪。保羅說他們信主了，還要防避犬類、作惡的、妄自行額的：這些人外面活是一套，外面是另一套；外面是人看到一面，內面是別人看不到的一面——基督徒很多人是這樣的。 十多年前，我做吳勇長老的秘書。我和他差四十多歲，有些事上他看我為孩子，會將說話說出來。因為跟他怕跟他年齡太近的會將他講的話講出去。他說：「我很矛盾，不知要否將一些事寫出來。有很多同工在基督教界是領袖，外面一個樣子，內面又是一個樣。在外面講得很好，內面又是另一個樣子。」我說：「當然要寫下來！」但他說：「但我很矛盾，因為他們還活著。」我說：「要不現在寫下來，他們死後發表呢﹖」後來他說：「我還是不寫了，寫了又不造就人，又不榮耀神。」當時我不同意。 2005年吳勇長老安息，他最後沒有將那些事寫下來，現在六、七年了，我非常同意他的話——不寫出來。因為服侍時我發現真有這些人：外面一個樣，內面又一個樣，只有他的兒女太太才知道，無人知道。我還是想不要寫出來，因為我想：我會否也變成這樣呢﹖我惟一可做的是防避自己往下沉淪。不是指出別人怎麼這樣，而是自己會否這樣﹖我怎知會否服侍多十年會變成這樣﹖有人服侍了五六十年後變成這樣，但他們四十年時不一定這樣。人為什麼會變成這樣呢﹖本來服侍很好，其他人對我有很大期待，久而久之變成這樣。 如果維持外面的樣子，裡面又不經歷神，不和神交往，內外差距會越來越大。我做長老廿年，越來越老了，外面一個樣了，知道如何說話，和別人交往，但我裡面呢﹖是否和上帝更好交往呢﹖ 一位從前很尊敬的美國佈道家，他講道時全場每一個人都被他吸引。他會領會、自彈自唱，在美國非常有名。我們看他的錄影帶，看他講道時不讓別人在旁邊，自己躲在房間看。他講道非常有力量，講道時想哭……就停下帶子，在神面前認罪悔改。後來他被人發現與女人有不正常的關係，我嚇死了，查一下他講道時是否已經犯罪，所有錄影帶是他犯罪時一面講道。不是犯罪以前講，而是犯罪時講。「沒有到死一天，誰會有把握呢﹖如果他會跌倒，我能不跌倒嗎﹖我緊張了好幾個月，後來求主憐憫我，求主讓我內外一致。」防避使我們向下沉淪的力量是提升價值觀步驟之一。 二. 不滿足於自己本身所有的 保羅講自己的情況——不滿足於自己本身所有的。一個有錢的人怎會有錢呢﹖他從不以現在所有的為滿足；同樣，很有學問的人怎樣來呢﹖從來覺得自己知太少，不斷追求。什麼時候我們覺得自己夠了就不再增加了。 世上事如是，屬靈的事也是。什麼時候我們覺得自己奉獻夠了，就不再奉獻；什麼時候我們覺得自己謙卑了，就變得驕傲了。驕傲是最後一個離開人身體的罪。這就是為什麼我們不會成長，因為我們有一點點力量，我們就會驕傲。如果我們覺得自己愛人了，我們就不會愛人了，所以保羅在羅馬書13章8節說：「惟有彼此相爱，要常以為虧欠」。保羅有很多有的我們不一定有，他不好的我們一定有：「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。(三7)」我們若要提升價值觀，就要知道屬靈的事：爬了一座山，還有一座山，不滿足於自己本身所有的。 如果你覺得我讀聖經不錯了，就會停在那裡。一次跟小組組員說，現在年底了，我們要為明年做計劃，每個人要決定。我給你三個選擇：一從明年開始每天讀經五章，每周五天，周六日休息。一周中沒讀完的就在周末讀完，如此聖經一年可以讀一次。第二，每日讀十章，如此一年讀兩遍。第三，每日讀十章，周末仍然作，一年可以讀聖經經三遍。有人選一，很少人選二，最後一個姊妹說：我沒辦法選，因為三個都作不到。每天快快讀五章，只需二十分鐘——我們每天浪費了多少個二十分鐘﹖你坐地鐵時，拿出智慧型手機，點開聖經。我有天到醫生處看病，打開聖經，就讀完《尼希米記》了。 所以我就跟姊妹說，你可以選一、二或三，姊妹就很為難，她的先生坐對面說：「如果你讀完一遍，我就送你一卡鑽戒。」那姊妹腦袋動得很快：「你選的還是我選﹖」這是因為一卡的鑽戒有很多種，有便宜的，也有貴的。先生說：「好，我讓你選！」旁邊一位姊妹就跟太太說：「要不妳讀兩遍吧！」姊妹就再問丈夫：「是一隻兩卡，還是兩隻一卡﹖」丈夫想了想，就說：「兩卡的一隻，而且你選。」這丈夫很聰明，知道錢賺了，就放在一邊沒用了，而且聖經讀兩遍後，可能太太生命已有有很大的轉變，寧願錢都用在奉獻上，連鑽戒都不覺得重要了。 「你讀的聖經不大熟，聖經只是有1189章，一年十二個月，一個月讀一百章就可以，將聖經帶在身上，無事時就快快讀聖經。而且一年絕對不住讀經一次。」 三. 承認基督耶穌比萬事更寶貴 我們知道很多東西很好，可以幫助我們。熟讀聖經很好，基督徒要服侍主，但這些事我們看為寶貴，但不是最好的：「如果我們將次好的誇好，那麼次好就是最好的敵人。錢可以是神的敵人，很好讀經、很好服侍可以成為親近主的敵人，會講道可能會讓我們離開主。」 一次我在一個地方服侍，對會眾講：「講道最易使人驕傲。」我教會很多律師、醫生、大學教授，講道後他們低下頭，走來說：「李長老謝謝你，你講得真好。」我口裡說：「哪裡哪裡。」其實心說：「這裡那裡(講得好)。」撒旦就趁這些時機進入心中，要我們驕傲起來，覺得自己講得好。 一個講員因為驕傲，一連三次無法開口。後來他上台說：「我上來是要悔改。因為覺得我會講道，所以剛才神三次將我的口封起來。」神能將獅子的口封起來，怎麼不能將我們的口封住﹖「如果我們將次好的誇好，那麼次好就是最好的敵人。」 四. 價值觀的起點是得著基督，終點是被基督得著 「基督徒呀，我們最重要的目的不是得著基督耶穌，被基督耶穌得著才是終點。」八百公尺賽跑，槍聲響了，好不容易到起跑點，但卻停下不走，「沒這樣的運動員，卻有這樣的基督徒。」怎樣是被基督得著﹖ 保羅提到一件事：他的人生價值觀的終點是被基督得著。被基督得著是因著信。怎麼被基督得著﹖不是通過聚會，不是透過聽講道，是留心神的作為。剛才我們四個人在台下一起禱告，禱告中不是說希望讓你們聽講道聽得很舒服，如果聽得舒服，這個聚會就不成功了；而是讓你們聽到神對你們說的話。 不單聚會中如是，整個生活中亦要有這樣的追求：「主啊，有什麼話跟我講﹖有什麼事要我去做﹖我要聽，請你說。」神向我們的意念何等眾多，若要數點比海沙更多。在沙灘上，把手掌弄濕，沾起來的沙子無法數算。神向我們的話我們聽到了嗎﹖被基督耶穌得著時，我們會生活在祂復活的大能中，經歷他復活的大能。 很多年前我得了憂鬱症，讓我經歷到神的恩典。一位精神科醫生說我得了憂鬱症，他是我教會弟兄，一天我找他，將心裡的想法告訴他，包括我心裡的重擔、心跳跳得很快、每天起床想什麼……他說：「李健長老呀，你有憂鬱症，而且已有了一般時間。」於是開藥，著我好好休息。三個月，又三個月，都不能停藥。一次準備周日講道讀聖經時聽到聲音說：你不用吃藥了。我想是否自己太不想吃藥了，就繼續讀聖經，然後感覺又來了，仍是叫我不用吃藥了，過一會又說：你從今天開始不用再吃藥了。我不敢告訴太太，又不敢告訴醫生，我問主：是否你告訴我不用再吃藥﹖那晚開始到今天都沒吃藥。第二天早上告訴醫生說沒吃藥了。他很吃驚，我於是告訴他昨晚的事，他說：「好，暫時不吃吧，我們再看。」最後神醫治了我。 要更深認識基督，以便我們能： 1. 打開你的耳，聽神的聲音。不要要你聽奇怪的聲音，心打開來讓神著你。 2. 生活在不斷的交通中——神給感動要求印證，看看是否從神來的。 3. 人生最重要的目的不是得著基督耶穌，被基督耶穌得著才是終點——終此一生我們要努力被主得著。 「我們當中大部人都是得著基督的人，今天早上我們都願意追求被基督得著。當中是否有人願意被基督得著﹖」  (本報推出港九培靈研經大會專題，每日即時更新，與信徒一起回顧每堂講道內容)
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