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[研經會五]嘉信博士：真正的改革需以上帝為中心
第84屆港九培靈研經會：第六天早堂
2012年08月06日02時59分 上午 Posted.
港九培靈研經會第六天。在早堂上，美國三一神學院的嘉信博士(Dr. D.A. Carson)繼續為大家主講「得餵養的聖徒客旅」，經文出自尼希米記七、八章。
很多暢銷的書光講修造城牆。但到第六章時城牆已建完，而且不單純為講建城牆。第一章時，尼希米詢問耶路撒冷情況，聽到關於城牆，並耶路撒冷子民。要重建耶路撒冷牽涉的事多於建城牆，因為亦需要在神的道裡重新建立神的子民，而第七、八章就是建立子民的第一步。
但一個城巿的安全不單在乎城牆，亦關乎守城的人，第七章可見守城的有音樂的人及利未人被指派看守城門。音樂的人自小住在城裡，城牆既已建好，音樂的人至少要運作。尼希米的弟兄哈拿尼被指派看守城牆，經文記著他忠信過於眾人，表裡一致，且敬畏神過於其他人就不易受賄，亦不會因著人的情面妄顧律法要求。「今日香港是如此，主前四百年的耶路撒冷亦如是。敬畏耶和華是智慧的開端。」
我吩咐他們說：「等到太陽上升才可開耶路撒冷的城門；人尚看守的時候就要關門上閂；也當派耶路撒冷的居民各按班次看守自己房屋對面之處。」
第3節提到要等太陽上升的指引，讓猶太人能憑光分辨出來者是敵是友，而城牆周圍亦派人看守。此事極其重要，因城很微小，裡面住的人不多，房屋仍未建造。後來人口慢慢增加，尼希記之後亦記載了每十人才選一個住在耶路撒冷，而第一步要預備的是城裡住什麼樣的人。第七章記載了族譜，是當時第一批回歸的家族的人名，這與以斯拉記的名單一樣。各人對照姓氏人名，為日後人口增加時連續地記下去。
但此處焦點並非行政工作，尼希米明白需要的是上帝的話語，因為著人遷移進城，但人不明白神話語的話，耶路撒冷仍不能成為神的城——光靠城牆不足以建立神的群體，軍隊亦不保證安全，建築物更不足保障教會的成長，各人都需要被上帝的話語改變更新，而第八章就記載了這個工作。
第八章提到以斯拉給百姓一連串的《聖經》閱讀。嘉信博士說：「主的話語若非在你的中心，你不可能有屬靈的復興和改革。你可能會有出色的表現，亦有群體的支持，大家亦有群眾激情，但真正的改革仍需要上帝為中心。」因為有人看不到這一點，所以將所有精力都放在工作上。這裡需要以斯拉——能教導神話語的人。此處記載了兩天密集教導神話語，大家都對神的話極其嚴肅，亦極其喜樂。到了七月恰好是節期，他們請以斯拉宣講神的話語。以斯拉是文士，亦是祭司。這是一場大的復興運動，他們在空曠的廣場上，將所有能明白的男女會眾都帶來。「焦點在明白神的話語上。有的研經聚會很激情，但沒有明白的。」他們希望明白神話語的內容，當時沒有擴音系統，但當時數以千計的人回歸耶路撒冷，他就清早到晌午讀經。四至六節詳細記載當時情況。他展開書卷，人們肅目以待。當時無印刷技術，書卷極其昂貴，當最好的宣講者展開書卷閱讀時，全民自然地肅立，尊敬以待。當以斯拉祈禱時，眾民大聲喊「阿門！阿門！」跪拜上帝話語前。
第7,8節記了以斯拉訓練過的人的名字，包括 耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞谷、沙比太、荷第雅、瑪西雅、基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毗萊雅和利未人，他們念上帝的律法書，為他們講明，並令他們明白所講的。他們會讀希伯來主的話語，但當時的以色列人已不講希伯來話而講亞蘭文，兩者的音調相似，但文字完全不同。因此他們讀經，並為讓他們明白而翻譯成他們的語言，又解釋，令他們所聽的道理有意思。「我們讀經有時只知道字面，但不明白所講的。亦因此緣故，上帝有牧師、教師給他們的子民。新約亦很重視對上帝話語的宣講和教導。」此處明顯地他們嚴肅地讀、翻譯及宣講。
省長尼希米和作祭司的文士以斯拉，並教訓百姓的利未人，對眾民說：「今日是耶和華─你們 神的聖日，不要悲哀哭泣。」這是因為眾民聽見律法書上的話都哭了。(八9)
他們對神話語極其嚴肅對待，有悔改眼淚應，並因自己的生活與神話語的距離而哀哭。但尼希米、以斯拉及其他領袖他們三次教訓百姓說：「今天是上帝的聖日，所以不要哭泣。」堅持要他們喜樂呢，為什麼呢﹖嘉信博士認為有三個原因，一是神設立了節期，叫人為此快樂慶祝，要分別為聖，並要喜樂。此處關鍵是「聖日」及「快樂」，我們在永活上帝面前生活，祂因我們而罪人而接納我們，我們在受保護下過生活，讓我們罪得赦免而得活在祂面對。我們對永活上帝有真實的知識——我們怎能不因此開心呢﹖聖日與喜樂本身有密切的關係。第二，領袖他們有計劃，他們帶領全體民眾匯聚，這時不是流淚哀哭的時候。領袖不要聚會紛亂，而要井井有條，因此他們命令子民要快樂。第三，第10節領袖說：「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」從上帝而來的力量是人們道德的力量。一間教會的人如果有沒有喜樂，充滿自私的話，人就知道這教會的人不會傳福音。但若教會的人充滿喜樂，他們會懂得傳福音，懂得禱告，彼此服侍——因在上帝前喜樂是我們的力量。因此領袖們知道要將民眾帶到神面前喜樂。 12節「眾民都去吃喝，也分給人，大大快樂，因為他們明白所教訓他們的話。」他們喜樂的啟始，在於他們明白神的話語。所以話語宣講得好時會令人歡喜快樂，宣講不在乎講員是誰，而要明白宣講目的。服從的開始是明白神的話語，宣講者亦不限於牧師傳道人，當時城巿是極危怠，現在他們有安全了，因此能將焦點放在神的話語，讓人明白，並經歷明白神話語的喜樂。
(嘉信博士明日主要講尼希米記第九章，請密切留意本報報導。本報更鼓勵信徒親到會場或轉播站直接領受神的話語。)
(港九培靈研經大會專題，所有講道系列內容齊備，與信徒一起回顧每堂講道內容)
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